Вставать рано утром в субботу, да еще после трудовой недели – это настоящее издевательство! Тем не менее, надо идти на работу. Проклиная все на свете, достал из аптечки кофеин-бензоат натрия. Пять ампул отправляются по назначению. То есть, прямиком в глубину тела.
Толку, правда, оказалось мало от стимулятора. Похоже, я и без того был в хорошей форме. По крайней мере, никакой стимуляции не наблюдалось. Даже обычного злобного кофеинового взвода не было. Монстрозный фотоаппарат, постоянно отвешивавший мне руку, работал как часы. Блин, когда я первый раз смотрел «Блоу-Ап» (а было это на черно-белом телевизоре), мне даже в голову не приходило, что спустя энное количество лет, я вдруг заделаюсь фотографом. Придя домой, я чуть не пинками отправил супругу гулять с ребенком (вообще-то со времен написания «Алиса здесь не выживет», почти всегда гуляю с ним я), а сам быстрее заглотил две больших капсулы с очищенными семенами ипомеи. Как только я почувствовал действие вьюнка, отправился на кухню. Собрал свой маленький кальян. И достал из морозилки заветную завертку из фольги. В которой лежал гашиш…
Оный был приобретен за несколько дней до того. Как-то захотелось разгрузить замученную психоактивными веществами пищеварительную систему. А выбор курительных веществ, в общем, не так широк. Ясно, что выбор остановился на конопле. Пришлось обращаться к последнему знакомому, имеющему связи в наркомире. Остальные… кто умер, кто сел, кто потерялся в потоке времени, кто остепенился. Впрочем, и знакомый этот тоже остепенился. У нас обоих семьи, дети. Но вот тайная жизнь как-то выбивается из общепринятого мещанского образа жизни. Двойное существование. Двойных агентов, балансирующих между официальной легендой добропорядочных и махровой нелегальщиной любителей психоделиков.
Кальян оказался прямо-таки безотходным производством. Первую плюху я все-таки упустил. Некоторое количество ушло во Вселенную. Обидно, но я утешаюсь тем, что все крошки дури, упущенные нами по причине все той же дури, идут прямиком к Дионису и он ими угощается от души. Зато все последующие исчезали через воду в моих легких вообще без дыма! Зажигалка растапливало их содержимое. Я вдыхал очень потихоньку и когда уже лишь красный уголек оставался на фольге, прекращал, хватал просто воздух. Уголь лишь краснел, но уже ничего не отдавал наружу. Мало того, задержка дыхания была такая, что и обратно не выходило никакого дыма! Держать в легких охлажденный воздух, напоенный тончайшим эфирным запахом, было одно удовольствие. Стоит ли говорить, что после шести-восьми кусочков гашиша, умещавшихся, в буквальном смысле, на кончике пальца, я был уже в доску накурен. Меня позабавил и тот факт, что в воздухе не осталось и намека на типичный конопляный кумар.
Тугая пыльца коричневого цвета оказалась на удивление мощной. Если бы не дурацкие мысли, периодически пугавшие меня своей панической нелепостью, было совсем хорошо. Кофеин как раз помешал. Сердце работало слишком напряженно. И не давало расслабиться. Поэтому добавленные вечером такие же плюхи, оказались куда лучше. Эйфория прежде всего! Глюки. Много, но несколько сероватые. То куча машинок, расположившихся квадратами, то те же квадраты текста, удивительная тяга к кубизму. Хотя и мандалы были, объемный квадрат, заключенный в переливающийся по краю цветок ипомеи. Тяга к бессмысленным конструкциям выразилась в безумных фигурах, которое делал из конструктора. Забавный глюк. Над поверхностью Луны прыгают астронавты, причем их несколько в ряд. И они все висят над кратерами. Рядом вращается огромная резиновая дубинка с надписью «Обман».
В общем, налицо небольшое усиление галлюцинаторной активности благодаря ипомее. Но нет свойственной миксу вьюнка с мускатом усиленного сознания. Хотя сознание и изменяется в сторону блоков мыслей. Они захватывают потоком на одну тему и несутся, пока поток не кончится.
На следующий день до гашиша добрался лишь ближе к вечеру. Выкурил и после недолгих сомнений решил-таки принять остатки ипомеи. В количестве 3 капсул. И, заодно, решил покурить сальвию.
Делать это решено было таким же образом, как и гашиш. С помощью пинцета (черные кусочки шалфея слишком липли к пальцам и потом с помощью пальцев же их было сложно отодрать) кучки вещества отправлялись на фольгу. Вот что было неудобно – так это держать включенную зажигалку. Приходилось терпеть горячее дыхание огня. Он хоть и тянулся вниз, но передавал тепло железу.
Что интересно, личность никуда не исчезла. Лишь галлюциногенная активность значительна возросла не некоторое время. Опять же, в основном мандалы. Помню, что появилась какая-то сетка растительного цвета, то ли укутавшая меня, как голограмму, то ли выявившая вокруг меня существ в этой же сетке. А когда появились двигающиеся крестообразные решетки а-ля «Блуберри», меня внезапно отвлек звук. Видимо, дверь скрипнула от сквозняка. Но я испугался, что пришли близкие и быстро убрал кальян с принадлежностями. Будь это чисто сальвинориновый трип, я бы вообще был не в состоянии это сделать. Потому как «Я» просто бы отсутствовало. Решив, что более сильного эффекта все равно не добиться, оставил сальвию в покое. (Мораль – принимать ее на пике действия ипомеи или гаша бессмысленно, либо надо много больше, чем в трезвом виде. На спаде еще куда ни шло.)
И принялся наблюдать за глюками. К тому времени, когда гаш стал отпускать, в дело вступила ипомея. Пришлось срочно лечь и закутать ноги… Время исчезло. Стало просто ХОРОШО. Настолько, что стало бессмысленным движение, мышление, личность, да все на свете! Противоположности сходятся. Чисто ментальная ипомея на максимуме своего действия стала похожа на сугубо физический опиатный торч. К этому стоит добавить обезболивающее действие конопли. Так что обычное скручивание ног оставалось где-то за гранью восприятия.
Черт, черт, черт! Спустя час-два этой великолепной эйфории пришли близкие. Пришлось изображать из себя трезвого. Удавалось это без особого труда, но вот досада просто загрызла. Так было хорошо и тут – такая кайфоломка. Н-да, хреново пускаться в трип, когда не можешь вот так спокойно полежать на диване, не вызывая подозрений. Надо бы на следующий раз простуду, что ли, симулировать…
Мысли из трипов
Большая часть написана недавно, но часть осталась еще с начала года. То есть с тех пор, когда каждый день пробавлялся мускатом. Забавно, что под ипомеей я стал получать доступ к памяти о своих прошлых трипах, даже к очень и очень давним травяным путешествиям. Будто бы вне трезвого состояния существует некий континуум временного безумия, который имеет собственную личность и собственную же память. Одни вещества (та же конопля) не дают полного представления о нем после возврата, другие (ипомея) – позволяют и после своего воздействия держаться новой, психоделической личности.
«Нет большей роскоши, чем роскошь человеческого общения». Мне вот кажется, что формулировка неточна. Что дают слова, кроме сотрясания воздуха? Что толку от «любимой», до которой нельзя дотронуться?? Вот прикосновение – другое дело. Кожа к коже – вот это настоящее счастье! Для него не нужно произносить ничего! Можно быть немым и глухим, но прекрасно понимать, что такое – ласка тела.
Одиночество – как башня для обозрения человечества. Выкинутый за его пределы может позволить себе жесткие оценки, презрение, тотальное отрицание. Что за дело одинокому до человечества? У него нет будущего. И этот же факт ставит под сомнение все выводы, сделанные на вершине. Тот, кто связал себя с остальными людьми, должен считаться с необходимостью бережного отношения ко всему, что касается выживания нашего вида. Включая, конечно, нашу планету.
Человечество делится на две половинки. Только одна продолжает род и загнана на кухни, а другая занята властью, деньгами и самоуничтожением. К этой страшной игре «сильной половины» человечества даже допускаются отдельные особи из «слабой», правда, если эти особи – искаженные и извращенные подобия мужчин (а-ля Маргарет Тэтчер или Кондолизы Райс, готовые послать на уничтожение сотни сограждан).
Такое отстранение женщин очень опасно. Мужчин практически не заботят дети, зато насилие и убийство других у них в чести. И эти опасные монстры находятся у власти! Женское в нашей цивилизации должно вновь получить превалирующее значение. Иначе цивилизацию ждет крах.
Военно-промышленный комплекс – самое яркое свидетельство мужского безумия, которым охвачена наша цивилизация. Машины убийства по определению не производят НИЧЕГО КРОМЕ убийства и разрушения. В этом коренное заблуждение известной фразы «война – продолжение экономики». Разрушение материальных ресурсов и людей не могут приносить прибыль никому.
Победителей не судят? Интересный посыл. Христиане захватили несколько континентов, уничтожили их исконную культуру, устроили геноцид для населения. Победили. И их торжество незыблимо. Типа если вирус иммунодефицита побеждает тело, то мы должны смириться? По счастью, христианство можно сравнить лишь с раком. Здоровый организм его сломит. Сложнее с теми, кто уже тысячелетия под его игом. Тут выход один — вырезать пораженные клетки.
Знаете ли вы, что мысли бессмертны? Иероглифы творцов пирамид коренятся в нашем сознании столь же устойчиво, как их великие строения – на этой планете. Это ли не самая высокая ответственность – знать, что самое интимное твое достояние, в конечном счете, доступно другим и так же влияет на них, как реальные действия…
Моча и кал: вот лучшие доказательства наших родственных отношений с миром неорганическим. Часть нас превращается в Ничто. Другая часть остается Чем-то. Жизнь — между тем и тем. Яркий миг красоты. Или серой безликости…
Смерть освобождает от всего. Все это знают. Но продолжают жить ради всего, оборачивающегося ничем. Проблема поэтому в том, КАК прожить эту единственный и уникальный момент Вечности. Как улитка в своей раковине, как всеразрушающий безразличный хищник или же, как тот, кто знает о неизбежном конце и стремится стать достойным последующей бесконечности времени?
Количество воды на планете конечно. Переходя от одного живого существа к другому, постоянно при этом моменте перехода обновляясь, вода, несомненно, так же осознает себя.
Загадка гибели динозавров решается просто. При затоплении материков пострадали, прежде всего, те виды, которые имели легкие . Земноводные выжили почти все, поскольку климат-то оставался жарким.
Вопрос в том, что вызвало подобное нагревание? А ответ достаточно очевиден: каждый динозавр оставлял за собой тонны говна. Вряд ли что мешало им размножаться в жарком и влажном климате. (Если кто думает, что я гоню, пускай обратиться к докладу ООН по коровам и прочему крупному рогатому скоту. Они выделяют столько вредных веществ, что и машинам пока далеко).
После этого на Земле появился совсем новый вид существ: теплокровные. Именно они обрели способность мыслить. Как бы этот процесс осуществлялся без воды, растений, других животных, сложно объяснить. Но в итоге этого долгого ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОГО процесса (в ходе которого, вода, по сути, потребляла самое себя) на свет появились МЫ.
Вопрос: засрем ли мы настолько планету, что снова вымрем, как динозавры? Думаю, все-таки засрем, увы.
Если только не поймем простую истину: воду нельзя отравлять. Пока жив Океан, живы и мы. Пока светит Солнце, живы и мы. Пока растут растения, сохраняющие в себе Энергию Солнца, живы и мы.
Любое отступление от понимания этого основного правила ведет к самоубийству человечества. Жить на одной воде нельзя. Жить без нее нельзя тоже. Жить, не потрябляя окружающий мир, также невозможно. Жить без энергии также невозможно.
У человечества, практически, есть только одно преимущество: оно лучше всех приспосабливается. Поэтому выживание его при разумной экологической политике все-таки можно.
Все слова так похожи, оказывается. Постоянно натыкаешься на одно и то же. Почему? Исходников языка не так много. И каждое новое значение в итоге натыкается на общее происхождение. Но при этом расширяет его сферу в ширину и глубину.
Возможны ли слова без смысла? Вот вопрос. Даже если нет исходного смысла, оно звучит. Кажущиеся нам бессмысленными вопли животных, в конечном счете, для них много значат.
Нет никаких иллюзий относительно человеческой ПРИРОДЫ. Мы – вид победивших ХИЩНИКОВ. Хищников всеядных. Только такой мог захватить всю планету, от экватора до почти полюсов. Странно только самонаименование данного вида. Homo Sapiens. Разумный?? Как бы не так.
2
Вопрос о насилии – вот тот вопрос, без решения которого этика является пустым звуком.
3
Насилие и его крайняя форма – убийство, эволюционировали вместе нашим замечательно «разумным» видом. Потому и развитие человечества – не развитие Разума, как кому-то хотелось бы представить. Это образец того, как природная необходимость превращается в абсурдную реализацию бредовых идей.
4
Насилие в природе вообще находится за рамками этических рассуждений. Зверь не раздумывает, «хорошо» или «плохо», то, что он срывает растение или убивает другое животное. Если он не убьет – то либо он умрет, либо его прикончат другие хищники. Таковым же хищником когда-то был человек. И, как таковой, он ничем не выделялся из баланса природы. Ведь в ней никто не убивает больше того, чем может съесть.
5
С тех пор, как человек научился сохранять продукты, о каком-либо балансе нашего вида с остальными биологическими формами и говорить не приходиться. Существование нашей цивилизации поддерживается ежедневной смертью миллионов и миллионов домашних животных и растений. При этом зачастую продукты из этих жертв нашей прожорливости оказываются не в наших желудках, а на помойках. Верх разумного подхода.
6
Оставив в стороне вопрос об «этичности» поглощения иных форм жизни, повернемся к насилию человека против человека. Тут ситуация, мягко говоря, далека от «разумной». Понятное дело, исходно будучи хищником, человек изначально не смущался поеданием себе подобных. Каннибализм свойственен даже цивилизованным людям, если они поставлены в экстремальные условия.
Каннибалы в рамках своей древней культуры поедания противника куда логичнее образованного европейского военного, одной кнопкой отправляющего на тот свет сотни душ, которые ему лично ничего не сделали. Первое убийство относится все к тому же природному акту «съешь или съедят тебя». Второе – к «рационализированному» безумию, которое появилось вместе с появлением цивилизации.
7
Собственно, с того момента, как поедание себе подобных перестало быть актом питания, всякое убийство себе подобных потеряло смысл. С тех пор, как способность цивилизованного человечества к накоплению продуктов питания стала столь эффективной, с тех пор и существование голодающих людей стало, казалось бы, невозможной вещью. И, однако, изо дня в день наш славный Homo Sapiens убивает себе подобных ради того, чтобы отнять у них кусок хлеба, обжирается в ресторанах, пока другие на его глазах умирают с голода.
И это жуткое создание, потерявшее всякое представление о природной целесообразности и еще не начавшее понимать собственную природу – называть «Разумным»? Нет! Имя ему – Человеко-Волк.
8
Говоря о человеческом насилии можно выделить несколько фаз. Первая – хаотическая. Появление «законов» стала явственной реакцией на эту стадию «войны всех против всех». Такая борьба никого не устраивала. Законы, казалось бы, оградили общество от потока этой борьбы. Они же породили и следующую фазу – насилия структурированного. Теперь государство уже взяло на себя право творить насилие от имени своих граждан.
В этой фазе мы и пребываем до сих пор. Ее принцип: «насилие, идущее от индивида – зло, насилие, идущее от государства – благо». Опять же, разум тут отдыхает. Типа, если нет личной заинтересованности в убийстве, то это уже и не убийство?? На этом «основании» у нас считают военных – «героями». На деле это просто киллеры на службе у государства.
9
Власть – суть отчужденное насилие. С тех пор, как вместо своей физической силы властьимущий стал полагаться на силу посредников, власть потеряла всякое физическое выражение. С тех самых пор все властьимущие стали целиком и полностью зависимы от посредников. И любая власть кончится в тот самый момент, в который все посредники поймут эту отчужденность.
10
Выбор прост. Либо человек просто измученный зверь, о разуме которого можно говорить так же иносказательно, как о «разуме» льва, исполняющего роли в цирке. Либо на разум вообще нет смысла полагаться.
11
Зверочеловек отличается от других животных только тем, что он полагает себя полностью отдельным от природы Богочеловеком. Для природы это оборачивается тем, что ее сынуля мучает ее, как зверя.
12
Разум – этим словом Зверочеловек называет способ отказаться и от своей Богочеловечности.
13
Получившийся в итоге мутант (псевдо Homo Sapiens) поражает своей уродливостью. Он, с одной стороны, слишком велик, чтобы вписаться обратно в царствие природы. С другой, слишком низок, чтобы достигнуть хоть какой-нибудь святости.
14
Нет никакой иной возможности стать обратно природным существом, кроме как достигнут святости. Таков парадокс. Постигшего данную суть вещей люди обычно посылали на костер, крест, в психушку на худой конец. Затем обожествляли эти жертвы — в лучшем случае.
15
Такая двойственная природа раздирает нас. Звериные инстинкты мы прокляли и забыли. Божественную сущность сделали настолько абстрактной, что достигнуть ее никак не можем.
Картинка с паблика эстетика отвратительного
16
Этой фатальной раздвоенности не существовало для язычников (не существует и сейчас для шаманов). Свои инстинкты они обожествляли точно так же, как природу вокруг, как слово, как орудие труда, как все и вся. Стоит ли говорить, насколько это мировосприятие, включающее в себя и звериное чутье и созданные мифы – шире и богаче, нежели самые разработанные теологические системы монотеистов.
17
Максимальная опасность, которую несет индивид по отношению к обществу – это серийное убийство. Умещается в два слова. Опасность, которую несет государство по отношению к обществу не уместить и в двух томах описаний. Только государство способно на «преступление против человечества» (вдумайтесь в смысл слова). Мощи у этого монстра, созданного нашими же руками, хватит на разрушение всей планеты.
18
Фатальное заблуждение современного человека – он считает своим средоточием мозг. Лекарство от этой болезни заключается в попытке быть в любой клеточке своего тела совершенно сознательно и произвольно. Такой уровень самоконтроля – не фантастика, а практика жизни йогов.
19
Собственно, познание в словах было дано человеку для того, чтобы он объединил мир инстинктов и мир божественного. Вместо этого Homo Sapiens оболгал и извратил оба, создав себе мирок по образу и подобию: слишком рациональный для природы, слишком кошмарный для разума.
20
Понимание божественного для европейцев возможно только через изучения инстинкта, возврата к своей сущности. Для других культур, более тонких и менее дуболомных, такого не требуется. Любой охотник из африканских прерий знаний о духе больше, чем сам папа Римский.
21
Нет сил «дьявольских» или «божественных». Есть силы, которые мы можем использовать и те, что используют нас (иногда и то, и другое происходит одновременно). Любое иное описание того, что мы не понимаем означало бы слишком высокую самонадеянность: как если бы мы требовали от природы эмоционального отношения к ее созданиям.
22
Святое безумие – альтернативы ему нет. Иного надежного основания в мире, в котором разум давно свихнулся, вообще нет.
23
Слова Тота. «Ваши имеющие власть думают, что они владеют Богами Разрушения. К их несчастью, Боги Разрушения давно завладели ими. Счастье этого мира зависит поэтому от тех, кто власти не имеет, кто не берет власти, кто не несет власти».
Коллаж Факира
Приход Анубиса
Нижеследующий текст чересчур личен. Однако, он служит интересной иллюстрацией, как философские концепции влияют на мир психоделический, в котором лицо в маске становится лицом, слова превращаются в предметы, а мыслью можно действовать. «Попы», несомненно, сочтут все нижеописанное ярким образчиком «вселения беса».
После 2-хмесячного перерыва в приеме муската я решил возобновить опыты с ним. В этом перерыве я потреблял только ипомею, да кофеин. Собственно, отказ от муската был связан с тем, что он эмоционально стал очень тяжело переноситься. Меня втягивало в жуткую эгоцентричность, граничащую с ипохондрией. Во время перерыва я многое узнал от дона Хуана о борьбе с личной историей, неделании и вообще о силе. Данные знания мне весьма пригодились.
Другим неприятным следствием постоянного приема муската (как мне казалось) были неприятные ощущения в желудке справа и слева. Не то, чтобы было больно, но как-то их появление меня насторожило. Казалось бы, прием должен был растормошить эти «болячки»… Ничего подобного, никаких острых ощущений, даже лучше – от бифидобактерий в «Снежке». Само собой разумеется, что мускат я принимал строго по схеме, т.е. с большим количеством жидкости во время приема пищи (иначе, при сухомятке, неприятности гарантированны). Попутно заметил, что орехи также уменьшили побочки от вьюнка в виде сжатия мускулов ног – до слабо заметного уровня.
Принималось все в несколько заходов. Первый день – ипомея (4 капсулы), не очень понравилось (семена ближе к весне слабеют). В связи с чем решил на следующий день принять мускат. На третий день был перерыв, на четвертый – мускат с утра и ипомея после обеда.
Должен признать, в тот напряженный момент подход Кастанеды оказался весьма кстати. Как только начинался мускатный бред с кошмарными мыслями о своих проблемах, я усилием воли старался убрать свою личность. С переменным успехом это удавалось. Хотя эмоциональная напряженность по-любому постепенно давала о себе знать, ее удалось удержать в рамках разумного. Это сделало трип намного более эффективным.
В целом ощущения напоминали острый приступ шизофрении. Любые события во внешнем мире тут же увязывались с внутренней синхронностью, причем, в силу состояния, было очень трудно отделить, является ли данная закономерность действительной или только следствием моего безумия. Возможности муската по визуализации представлений сделали сознание настолько всемогущим, что с трудом удавалось сохранять критику. Мысли, словно потеряв опору реальности, падали нескончаемым водопадом концепций. Любые вибрации, чуть заметные в обычном состоянии, тут же проникали в тело. Звуки усилились до того, что я очень хорошо слышал их даже под подушкой с заткнутыми ватой ушами. Для зрения словно потерялись обычные границы: и то, что рядом и то, что вдалеке – виделось одинаково четко и практически одновременно, при этом явно было ощущение интенсивности бокового зрения, словно бы видишь всем глазом сразу, а не одним зрачком. На мое счастье, галлюцинаций почти не было (один раз на краю зрения возник паук, но он тут же исчез). На счастье – именно потому, что критики к галлюцинациям под мускатом нету. Спасает только их скоротечность.
Картинка с паблика эстетика отвратительного
Самое чудное произошло ночью. Днем я продумывал идею Человека-Волка. Я ложился спать, посмотрел в зеркало и скорчил сам себе жуткую рожу. Увиденное подействовало на меня странно. Я вдруг почувствовал, что превращаюсь в оборотня! Потушенный свет только усилил эту иллюзию. Я страшно испугался, словно чувствуя прорастающую шерсть. Улегшись в постель я постепенно успокоился. Но жена потребовала секса и я прямо в темноте ею занялся. При этом я понимал, что превращаюсь в человека с волчьей головой, в Анубиса. Данная концепция была для меня куда более приемлема, чем вервульфа и я постарался освоиться в этом перевоплощении.
С сексом все прошло удачно (мускат как-никак!). Но вот потом посреди ночи в другой комнате проснулся сын и мы никак не могли его успокоить. Я тут же впал в страшную панику (специально описываю, чтобы было понятно, как действует ореховое мышление). То мне казалось, что я не уследил и ребенок отравился. То казалось, что его преследуют демоны, разбуженные моим призывом Анубиса и я носился по комнате вращая левой рукой, словно открывая ручку двери. Разве что «вон» не кричал. Демонов я этих как будто видел в темноте – вылезли из фильма «Константин».
Коллаж Факира
Вам-то, возможно смешно, а для меня эти «товарищи» — реальность первых детских воспоминаний. У меня в младенчестве был опыт клинической смерти. Не знаю, как уж он на меня подействовал, но потом я почти каждую ночь пробуждался и видел ИХ: темные фигуры, сотканные из тумана, тянущие руки ко мне. Я в ужасе вскакивал и перебирался в кровать к отцу. Он брал меня на руки и носил по комнате, фигуры перемещались в углы комнаты и тянули руки ко мне оттуда. Я думаю – то были Тот и Анубис. Им и невдомек было, как могла душа, чье сердце они уже собирались взвешивать, вдруг силами врачей была изъята из Инобытия и возвращена в круг жизни. Возможно, лучше бы она действительно осталась Там…
Потребовалось немалое время чтобы успокоить себя. Сын не унимался и я принялся его осматривать. Стал массировать ему животик – он успокоился и затих. Но всю ночь он меня не отпускал от себя, заснул только под самое утро и тогда только я смог уснуть сам.
На следующий день я постарался использовать данное ощущение единства с Анубисом при поездке в одно место, сила которого могла быть настроена против меня. Поездка прошла успешно. У места меня встретило несколько собак, которые как раз являются животными Анубиса.
В следующий прием муската и ипомеи я осознал, что животное в которое я превращаюсь – не волк. А собака как раз. Именно к собакам я испытывал мистический ужас в детстве, именно собака меня в детстве искусала, и собака же появилась на недавно обнаруженном мной месте силы. Хотя, в общем-то, в мире преобразованном между собаками, шакалами и волками разница чисто формальная: это практически одни и те же животные, способные и на преданную дружбу и на жуткое отношение к представителям своего вида (недаром в пару Анубису идет не женщина, а такой же собакоголовый Аупут, чье священное животное – волк). Когда я выключил свет (ровно в полночь), я почувствовал что сам вновь становлюсь собакой. В то же время собака как дух могла отделяться от меня телесного. Собака стала зализывать мне раны. В итоге я смог ощутить больное место так же хорошо, как свои мозги. Вскоре болезненные ощущения в месте раны исчезли.
Смех-смехом, а я до утра старался не смотреть в зеркало, чтобы не увидеть своего лица. Почему-то было страшно. А утром я стал учиться обращать внимание на запахи и вообще чувствовать себя собакой. Еще одно я понял. В то время как мое человеческое существо хочет самоуничтожиться, собака во мне страстно хочет жить.
Нижеследующее написано во время поездки в Москву. Город, который я ненавижу больше, чем Томпсон — Лас-Вегас. Сам факт пребывания в нем, оторванный от семьи и дома, всего дорогого и привычного мне — способен был свести с ума. Итог закономерен: масса веществ (легальных), забивавших этот безумие вокруг каким-то подобием порядка, ритмичностью приема доз. Опереться больше было просто не на что! И уже после возвращения домой этот ритм не остановился. Лишь несколько бессонных ночей и мощный ипомейный трип вкупе с дикой физической болью и страстной молитвой к Амон-Ра избавили меня от этого.
Статуя Амон-Ра в Луксоре
Этот город заполнен Смертью. Он пропах ею. Я чувствую этот запах, он сводит меня с ума. Думаю, главная причина — метро. Когда миллионы людей ежедневно спускаются в царство Апопа, и передвигаются в нем, всего в нескольких десятках сантиметрах от гибели — это наносит свой отпечаток на все. Погибнуть вот тут, в толще Земли, без света и воздуха — что может быть ужаснее?
Рисунок из архива канала ЗУМ-1
Вещество делает меня свободным. «Нормальные» считают нас зависимыми. На деле, зависимы они! Зависимы от босса, от отношения окружающих, от денег, от моды, от государства, наконец. Перечислять можно долго. Сравните этот список с «зависимостью» от психоделиков. Так кто из нас зависим??
Под веществом я подразумеваю только психоделики. Другие либо захватывают тело, ничего не давая для духа. Либо принуждают к определенному психическому состоянию, возбужденному или транквилизирующему. Как и любая эмоция, это просто искажение восприятия, никак не связанное с разумом.
Ощущения от психоделиков с большой натяжкой можно назвать «приятными». Да, бывает эйфория. Но еще чаще переживания являются не просто страшными, а ужасающими. Лишь разум, пересиливающий эмоции, способен пройти такое испытание до конца.
Рисунок канала ЗУМ-1
Строго говоря, единственно, от кого человек должен быть зависим – это любимый человек. Только следует понимать – наша любовь к нему, это – НАШЕ отношение. Не более. Иначе любая любовь была бы разделенной. Но это не так. Отсюда и смущаться по поводу любви к веществу бессмысленно.
Разум существует только в рамках концепций. Если выдумана концепция «нормальности», то каждому «надо» вести себя в соответствии с ней (кто не хочет соглашаться с этим «надо», тому прямая дорога в психушку). Правда, не задумываясь о том, что концептуально это бред. Ни один субъект не напоминает другого. Все мы абсолютно ненормальны. Только у нас хватает мужества это признать!
Как только концепции, навязанные нам с детства («взрослых надо слушаться», «государству надо подчиняться», «конкурентов надо уничтожать», «денег мало не бывает» и т.д. и т.п.), перестают работать, наконец-то разум становиться хоть сколь-нибудь самостоятельным инструментом по исследованию мира, а не подстраиванию под социальную реальность.
Таким образом, ОСВОБОЖДЕНИЕ разума и ОСМЫСЛЕНИЕ мироздания, по сути, являются синонимами. Освободиться же можно, только испытав нечто, способное свести ВСЕ ценности социума к нулю. Я говорю, разумеется, о смерти. Поэтому наивысшей пагубой и наивысшей ложью является попытка монотестических религий придать смерти такой же моральный аспект, какой они придают жизни. «Подчиняйся и попадешь в рай», — принуждают попы. «Уничтожай неверных – и попадешь в рай», — талдычат муллы. Ха, а где у вас, господа, доказательства, что ваша точка зрения хоть сколь-нибудь отвечает реальности? Вы что, были МЕРТВЫМИ??
Забавно, я иду по улице и смотрю на них. Они идут гордо, как павлины, и с такой же глупой пышностью разворачивают свои «хвосты». Пережевывают новости, футбол, сериалы и еще миллионы и миллионы вещей которые НИКАК и НИКОГДА их не касаются. От которых их жизнь не зависит вообще. А вот такой простой ФАКТ, что они – КОНЕЧНЫ, они никогда не пускают в сознание. Интересно, что было бы, если бы приняли его. Стали бы они жить этой пустопорожней жизнью? Или схватились бы за волосы, завопив: «Что же я делаю??!».
Смерть как биологическое явление – чистая негация. Она отрицает все. Был ли человек праведником или грешил направо и налево. Конец один. Однако, как логический вывод из наблюдения разумного (надеюсь) существа за своей жизнью – это НАИВЫСШИЙ АКТ ЖИЗНЕУТВЕРЖДЕНИЯ. Кто его принял, а не загнал в самую глухую область своего сознания – то никогда не будет тратить свой бесценный дар существования на бессмысленное времяпрепровождение. Ему нет дела до временного и исчезающего. Он соотносится лишь с ВЕЧНОСТЬЮ, и только с ней соизмеряет свои поступки.
Реальность Смерти ощущается мной как сильное эмоциональное напряжение. Непонятно, откуда оно приходит. Нет никаких «объективных» предпосылок для него. Но, когда оно есть, приходит Смерть и забирает кого-то к себе.
Анубис — Первый на Западе. Бог перехода и всех торчков.
Хуже всего получается, когда я действую, исходя из желания добра людям. Типичный пример. В трамвай залезала старушка с тяжеленным пакетом (явно не рассчитанным на такой вес). Поднять его наверх по ступенькам она все никак не могла. Я рванулся ей помогать. Взял сумку, потянул… и тут он развалился! Пришлось схватить его за дно и дотащить содержимое до места посадки бабушки. Я отдал ей свой пакет, благо он был новый и целый. Вот как определить данное действие? Я помог ей или навредил? Как оценить?
Без творчества я потерян. Я пуст. Я поражен бессмысленностью бытия и мучаюсь от этого безмерно. Я ищу чем бы заняться, с ужасом понимая, что любое другое занятие – это блажь и бессмыслица. Когда я могу творить… тогда неважно, где я, как себя чувствую, есть ли у меня деньги и работа. Только через творчество я жив!
Хуже, конечно, то, что без семьи я потерян и одинок. С семьей же я не так счастлив как хотел бы. И стремлюсь убежать от нее. Таков губящий меня парадокс.
В Москве НЕТ МЕЛОЧИ, валяющейся на улице. В любом другом городе России ее завались. Она никому особо не нужна. ЗА НЕЙ НЕ НАКЛОНЯЮТСЯ. В столице, если вы увидели монетку под ногами — ее еще не успели схватить. Какой позор! Этот город, которому поклоняется вся страна, ПОКЛОНИЛСЯ ДЕНЬГАМ…
Москва забита стоматологическими кабинетами. У меня нет этому никакого логического объяснения. Они должны бы уже вымереть от дикой конкуренции. Но они существуют! Это факт! Единственное объяснение — на собранную со всей России мелочь москвичи ВСТАВЛЯЮТ СЕБЕ ЗУБЫ.
Единственное, реально единственное оправдание существования Москвы как столицы — это существование за ее мерзкой личиной золотого тельца ОГРОМНОГО КОЛИЧЕСТВА неформалов. Которым эта личина уже явно набила оскомину. Которые отращивают патлы, обвешиваються пацификами, и явно не работают на большого дяду. Среди них я, обычно чувствующий себя, как рыба на берегу среди гопья, был просто «еще одним кислотным фриком из королевства фриков». Братья! Мы победим!
Знание — сила. Собственно, благодаря этой, набивающей оскомину кое-кому истины, победит язычество. Поскольку можно воровать атрибуты, перевирать слова и убирать свидетелей (вы знаете, кто этим занимался и занимается). Но на новом витке развития ложь смоет, как прибой смывает песок и обнаруживает под ним, то, что столь же вечно, как вода — гранит истины. Которую мы не можем назвать и определить, поскольку она тверда как камень и текуча, как вода одновременно и вечно.
От дозе к дозе. Одно вслед за другим. Кто сказал, что человеческий организм способен выдержать ТАКОЕ? А кто сказал, что нет? Завтра может НЕ БЫТЬ. НЕ БЫТЬ В ПРИНЦИПЕ. Один дурак, нажавший ядерную кнопку, другой. Их не надо много. Громадный ПЕРЕДОЗ для всего мира — как вы выдержите ТАКУЮ ответственность? Правильно, как постоянный террор для всего остального человечества. «Не подчинитесь — мы вас!» Правда?! А мы — вас! Потому что у нас и так нет ничего кроме СМЕРТИ. И нам абсолютно, совершенно нечего бояться. Вы и так лишили нас будущего.
Сволочи, сволочи, сволочи. Из своих детей они делают свое подобье. Жалкое эгоистичное отребье, продающее всех и вся. И презирающее всех и вся. А ведь из детей можно сделать все, что угодно. Любящих и отдающих любовь окружающей планете.
Рисунок канала ЗУМ-1
У вас есть оружие. Браво. У нас его нет. У нас есть, то, чего вам не понять — способность с улыбкой счастья принять даже СМЕРТЬ. Хотя бы потому, что она избавляет от вас, думающих жить вечно, пока другие корчатся в муках.
Строго говоря, есть деяния реальные и абсурдные. Реальные — призванные поддерживать жизнь. Это рождение и воспитание детей, растениеводство и животноводство. Все остальное не прибавляет к этому процессу ничего такого, без чего в жизни НЕЛЬЗЯ БЫЛО БЫ ОБОЙТИСЬ. А, зачастую, все «достижения» современной цивилизации просто являют собой образчик бессмысленной жестокости, подобный «вершине технологии» — компьютерным играм. Один пиксель охотиться за другим. Браво!
Наблюдая нынешнюю европейскую цивилизацию, поневоле приходишь к выводу, что в ней все поставлено с ног на голову. Даже Алиса в зазеркалье кажется верхом логики по сравнению с тем миром абсурда, в котором мы живем. Сельхозрабочие, создающие пищу для всего народа, влачат жалкое существование и еле сводят концы с концами. Для горожан они — предмет презрения. Идеал горожанина — конечно же, нефтяники! Те, кто выкачивает из Земли ее кровь (с непонятными, между прочим, последствиями) и сжигает ее. Несмотря на явно разрушительные последствия их грабительской деятельности, они получают миллионы.
Если же посмотреть на «зарплаты» наших воспитателей, то создается впечатление, что это — парии, чья участь — убирать нечистоты. Как они выживают на эту нищенскую подачку совершенно непонятно. А ведь они растят НАШЕ БУДУЩЕЕ. Нет, в нашем Зазеркалье Алисе не выжить…
Мой последний трип
С утра принял кофеин. К вечеру решил принять ипомею, несмотря на боль справа в подреберье. Уже при обработке семян я понял, что партия будет мощная, но прием всего 4 капсул меня потряс. Даже визуально трип был превосходен. Я наблюдал пантеон египетских богов, перетекающий как на карусели.
Боль, между тем, сводила меня с ума. Сосудорасширяющее средство действовало слишком медленно. Хотя, говоря откровенно, намного сильнее этого страдания истерзанного тела — были муки совести. Поскольку трип неминуемо и очевидно, просто в силу своего СВЕРХСОЗНАНИЯ привел меня к тому, чего обыденное сознание скрывало от самого себя. Я бежал от ребенка, вместо того, чтобы бежать от опостылевшей личины наркомана. Я отбрыкивался от игр с ним под совершенно идиотским предлогом. Что типа, «я слишком стар, чтобы играть». С одной стороны, то была правда. С момента переживания своей Смерти я быстро продал современную игровую видеокарту (на которую была потрачена круглая сумма) и дистрибутивы игр. И увлекся позабытым чтением.
С другой стороны, какого черта??! Стар я или молод — не имеет в данной ситуации ну никакого значения. Сейчас — ЕГО ВРЕМЯ ИГРАТЬ, моего малыша. И никакие вещества и духовные устремления не смогут меня оправдать в глазах вечности, если я не обеспечу ему это время и эти игры!
…Что я могу сказать? С этих пор я позволяю себе добраться до компьютера только когда малыш спит. Все остальное время, как только я прихожу с работы, играю, играю и играю с ним. Хоть и валюсь с ног, но лучше я свалюсь с ног от его игр, чем от самого лучшего и безопасного наркотика на земле. И уже есть положительные результаты в виде повышения его речевой активности.
Конечно, и трипы бывают. Редко. В них моя совесть чиста — остальное время я рядом с сыном. Принял его. Не убежал, как трус, в ежедневный кайф.
Вот так вот жестоко действуют Растения Силы. Жестоко и доходчиво. По крайней мере, это касается кислоты, с ее потрясающей аналитичностью и беспристрастностью.
RSS
