Waters of Ain

Я вижу сущее как светящуюся, переливающуюся всеми видимыми и невиди-мыми цветами пену на чёрных водах Небытия. Люди пытаются из неё построить Замок. Пенный Замок. И стараются соблюсти меру: чуть больше (нужного) воды добавляют (анархические утопии) — пена растворяется в чёрных водах; чуть меньше (нужного) воды добавляют (тоталитарные утопии) — пузырьки высыхают и лопаются. Только вот преходяща истинная природа пены, как и волн, что несут её… И Пенный Замок рано или поздно, так или иначе, растворится в чёрных водах Небытия под завывание ветра Перемен…

Чёрный Алмаз

Когда человек достигает уровня Мастера в каком-либо искусстве, он может учить других.
Мастер ищет учеников в преклонном возрасте, дабы они продолжили его дело, то Намерение, что шло через самого Мастера и тех, кто был до него.
Более того — не просто продолжить, но превзойти, — видеть, как ученик становится лучше тебя, есть одновременно и серьёзное испытание для «эго» учителя, и величайшее для того счастье…
Мастер берёт одного-второго-третьего-десятого-пятидесятого ученика и начинает их… крушить своим Молотом.
Как правило, практически всё, что с виду блестит и играет солнечными бли-ками, превращается в шлак и развеивается пылью, но Мастер продолжает свой труд.
Единственная его мечта — это встретить такой материал, что не рассыплется пылью под его молотом, но превратится в прочнейший чёрный алмаз, что расколет молот и наковальню в пыль.
Если Бог и существует, то я верю именно в такого Бога-Мастера, создающего камень, который сам не сможет поднять… и в наших руках возможность стать тем чистым веществом, что под действием Его рук превратится в Чёрный Алмаз и обратит в пыль старый порядок вещей.
Мир ещё не родился.
А родится он, или всё растворится как очередные сон/кальпа/чешуйка на теле Уробороса — зависит от нас.
Мы рождены либо для того, чтобы сделать сказку былью, либо для того, чтобы сделать её пылью. Всего одна буква, но результаты разные…

Заферментируй Себя Покруче

Если сравнить человеческую жизнь и процессы роста, ферментации и распи-вания чая, то обнаруживается много общего…
Сначала чайное дерево растёт — аналогия с детством, когда человеческое существо сначала «прорастает», затем учится ходить, говорить, читать, взаимодействовать с Миром, перенимает от родителей черты характера, впитывает флюиды той среды, в которой растёт…
Дальше — процесс ферментации: это подростковый период, молодость и «средний возраст», идёт трансмутация листьев под действием резко изменившихся условий, окисление, перегнивание, перегонка, отделение летучих компонентов, просушка, выдержка в течение многих лет, десятилетий…
А затем начинается самое интересное… Приходит время, и Бог Смерти заваривает чай… И в процессе «чаепития» слой за слоем человек отдаёт всё то, что было осознано им при жизни: опыт, переживания, творчество, идеи, — а ясное состояние ума в момент смерти — как сладкое, едва уловимое послевкусие последнего пролива, не у всех чаёв оно есть…
Спитые листья возвращаются в землю, а вкус… Остаётся воспоминанием на устах у Вечности, ещё одним из бесконечного числа голосов в космической полифонии, порывом звёздного ветра, что рисует живые Миры разноцветным пеплом на чёрном стекле…